GARGANTÚA PROFUNDA & PANTAGRUEL EN TANGA

El controvertido clásico de la literatura pornográfica.

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DON QUIJOTE SE LA MANYA

Un extenso ensayo que nos revela el verdadero caracter del célebre escritor.

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CIEN AÑOS DE SOLEDAD NO ES NADA

El niño tiene 6 años y está jugando a la escondida. Busca un buen escondite. Pasan cien años y no lo descubre nadie. El niño, que ahora es viejo y desperdició pelotudamente su vida, gana el juego. Sus amigos de aquel entonces, ahora todos viejos como él, le dicen que es un pelotudo. El viejo les responde con una frase que hoy ya es histórica.

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PÁNICO EN LA CONFITERÍA

En la lejana localidad de Carmen de Patagones vive Bigart, un malvado panadero francés que, carente por completo de escrúpulos, hornea masas y confituras con harina transgénica. Una noche terrible las masas toman vida bajo la forma de espantosos seres mutantes y comienzan una larga venganza, devorando a los empleados de la panadería, a la clientela, y luego al pueblo por completo. Una excelente puesta en escena de los directores Ortega y Gasset, dos españoles con amplia experiencia en cine catástrofe.

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ACERCA DE CÓMO FUE REPROBADO EL CHALERO SOLITARIO EN UN EXAMEN DE LITERATURA GERMANICA MEDIEVAL Y LUEGO PUESTO A DISPOSICIÓN DE LA JUSTICIA

PROFESOR: -Su exposición con respecto a la Saga de los Nibelungos fue impecable. Respóndame esta última pregunta y concluímos con el examen, Sr. Iván. ¿Quién es el héroe del poema Nibelungenlied?

CHALERO: -Sigfrid

PROFESOR: -Correcto. ¿Y la heroína?

CHALERO: -Hoy no traje. La tengo guardada en una latita en un cajón del cuarto de mi abuela...

ACERCA DE CÓMO EL CHALERO SOLITARIO QUISO ESCRIBIR SOBRE BERTRAND RUSSELL Y TERMINÓ ESCRIBIENDO DE CUALQUIER COSA

No pude encontrar en la web un viejo capítulo de los Simpson del cual quería hablar hoy. Me da mucha pero mucha bronca buscar un video, una foto o un texto por internet y hallar esos típicos cartelitos del orto que dicen: “This (video, picture, or fucking text) is no longer available due to a copyright claim by la renegrida concha de mi hermana”. ¿No es suficiente los más de ocho mil libros que compré a lo largo de mi vida? ¿No le alcanza al productor las miles de veces que pagué una puta entrada para ver una película en el cine? ¿Acaso los artistas, cantantes o pintores se van a quedar sin plata para poder seguir alimentando a sus hijos con champán y camarones? Entonces que dejen de actuar o de cantar, ya que si un artista pensó dedicar su vida al arte por la plata, no es realmente un artista; que estudie márketing o abogacía. A los artistas de verdad les chupa tres güebos el dinero. Van a seguir existiendo igual, aunque la gente piratee sus obras, como sucedía siglos atrás cuando no había copyright. Los que tal vez sí desaparezcan son los miles de parásitos que viven de ellos: los productores, los mánagers, los asistentes de producción, los consultores de los asistentes de producción, las distribuidoras, las grabadoras, las compañías discográficas y la mar en coche. Uy!, ¿qué haremos con tanta mano de obra desocupada? Que se busquen un laburo decente. O que hagan como los aguateros o los choferes de carrozas o los que vendían velas en 1810: desaparecer y joderse. Son muchos los artistas que ya se dieron cuenta de lo que estoy hablando. Tal es el caso de Hernán Casciari, que cuando lanzó su última novela "El pibe que arruinaba las fotos" y que se vende en cualquier librería, tuvo la delicadeza y la inteligencia de permitir bajarla gratuitamente de su website. Muchas bandas de rock, como Coldplay u Offspring, presentaron sus últimos trabajos también de forma gratuita y que pueden ser descargados libremente por la red. Tiemblen, gordas garrapatas henchidas de sangre en sus oficinas hollywoodenses, su hora ha llegado. Y al productor o distribuidor que posee los derechos de ese capítulo de los Simpson que no pude ver por internet, que agarre el cd con el episodio y se lo meta bien en el culo, como si fuese una alcancía. Cabrones.

Yo en realidad quería hablar de Bertrand Russell; y me parece que me fui de tema. Recuerdo que en ese capítulo de los Simpson que vi en Inglaterra, se lo homenajea en forma casi secreta. Quise cotejar mi borroso recuerdo con el capítulo real en Youtube, pero como ven, no pude. No era mi intención proyectar ese episodio en la compu de mi casa y cobrarle entrada a mis vecinos para hacerme millonario como Matt Groening; no, se los juro. Simplemente quería verificar algunos datos para escribir un puto post, y la ley me lo impidió. Lo que les quería contar era algo que nadie notó hasta ahora. En dicho episodio, se produce el siguiente diálogo entre Homero y Bart:

Homer: -Well, goodnight son.

Bart: -Hum dad?

Homer: -Yeah?

Bart: -What is the mind? Is it just a system of impulses or is it something tangible?

Homer: -Relax. What is the mind? No matter. What is the matter? Never mind. (risas)

Bart: -Thanks dad...

Homer: -Goodnight son.

La respuesta de Homero “What is the mind? No matter. What is the matter? Never mind” es un chiste que le hacía a Bertrand Russell su abuela, La Condesa Lady Russell, la cual cumplió un papel importantísimo en su educación al quedar Bertrand huérfano de ambos padres a los tres años. Se trata de un juego de palabras intraducible, ya que se desarrolla en tres dimensiones. Significa tres cosas al mismo tiempo:

¿Qué es la mente?

No es materia

¿Qué es la materia?

Nunca es mente

¿Qué es la mente?

No importa

¿Qué es la materia?

No importa

¿Qué pasa?

No importa

¿Qué sucede?

No importa

La anécdota la cuenta el propio filósofo y matemático en su deliciosa e inhallable Autobiography, libro que le presté a Alejandro Dolina antes de irme a Francia y que por lo tanto tampoco pude cotejar.

Este fotograma es lo único que pude conseguir del episodio en cuestión.

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ALGUNOS CHISMES ACERCA DE GREGORIO VII

Mi abuela estaba más loca que una liebre en el mes de marzo. Era tan, pero tan católica, que entraba a las iglesias y robaba cosas. Velones de Pascua, libros con cánticos, imágenes de ángeles; cualquier objeto le venía bien para colocar en su cuarto y sentirse así más cerca de dios y la virgen santa.

UN POEMA POCO CONOCIDO DE CORTAZAR

Karl Marx dijo una vez que el capitalismo poseía en su seno el germen de su propia destrucción. Releyendo por décima vez La Vuelta al Día en Ochenta Mundos, un libro de Cortázar difícil de hallar, me topé con este poema que menos que poesía es una profecía. Escrito a mediados de los ’60, parece describir la situación actual de nuestro país y de tantos otros. Me asombra la precisión del diagnóstico, como si fuese una radiografía exacta de nuestra putrefacta sociedad capitalista en plena decadencia. Me asombran también las muchas lecturas que puede uno hacer de un libro a lo largo de los años, de acuerdo a los acontecimientos que suceden en su entorno. Hoy estamos siendo testigos del derrumbe mundial del capitalismo, primero en los EEUU y luego en Europa. El poema, sin embargo, nos muestra otro derrumbe, el que precede a la caída económica de un sistema perverso: el derrumbe moral de una sociedad construída sobre la base de la corrupción y la injusticia.
Mervyn Rose, Sandy Lee, Roy McCall, Dick pecoso y Lana Turner junior fueron cinco resonantes casos de niños asesinos que horrorizaron a los EEUU y al mundo por aquel entonces.

AUMENTA LA CRIMINALIDAD INFANTIL EN LOS ESTADOS UNIDOS

Una moneda cae cara o cruz

como la cruz cae Cristo o los ladrones,

como la cara cae gracia o sombra,

como la luna cae estatua o perro,

y al pie de ese deslinde

vela la Gran Costumbre.

La Gran Costumbre con capucha de avestruz vela al pie del deslinde

para que una moneda caiga siempre cara

y toda cara siempre sombra caiga,

para que toda cruz sea Cristo,

para que el pie no salga de su huella vela la Gran Costumbre,

vela con largos dientes colgando sobre el labio cuneiforme,

baskerville, elzevir: el Código, ese nombre

del hombre vuelto Historia.

-Salud, maravillosos niños norteamericanos

llamados a lavar la lepra hereditaria,

irrumpiendo en la sala cuando el padre y la madre miraban la TV

con una sana, perfecta puñalada, con un fierrazo en las cabezas

donde Kolynos o Goodyear vaciaban sus gusanos de manteca podrida.

Saludo a Mervyn Rose, a Sandy Lee, a Roy McCall, a Dick pecoso y sucio

y a Lana Turner junior, capaz de hacer lo que no hará la silla eléctrica.

Salud, jóvenes héroes, asesinos de un tiempo proxeneta.

Legítima defensa, muchachito, están tratando de violarte, te acorralan

con un bozal de enciclopedias, promoción y De Soto,

con el dentrífico perfecto, el telegrama en fórmula de lujo,

con discos de Sinatra o del Cuarteto Húngaro,

ve, gánales de mano,

no te vendo palabras, mátalos de verdad para que vivan,

quiero decir: arráncalos de cuajo,

haz pedazo la rueda de las ruedas, destruye a escupitajos una historia

que masturba sus monos al ritmo de las máquinas de Time,

que entronisa princesas de ruleta católica,

que engendra putas para despreciarlas desde el lecho legítimo

con un desprecio que no irá jamás a un almirante o a un obispo.

Oh niños asesinos, oh salvajes antorchas

fulminando a las tías comedoras de estampas y pantallas floreadas,

a los abuelos con medallas de honor en la entrepierna,

a los papás que pontifican experiencia,

a las mamás que cosen botones con aire de martirio.

Una lata de nafta, un fósforo y se acaba: la hoguera es una rosa,

la noche de San Juan empieza, Hosanna!

Mientras se viva así, en la Gran Costumbre,

mientras la historia siga su cópula gomosa con la Historia,

mientras el tiempo sea hijo del Tiempo

y preservemos las podridas efemérides

y los podridos héroes de desfile,

las caras serán sombra,

las cruces serán Cristo,

y la luz el amargo kilowatio, y el amor

revancha y no leopardo.

(Algunos, pocos, viven desacostumbrándose.

Los matan a montones, pero siempre

hay alguno que escapa,

que espera a la salida de la escuela

para alentar al colegial de ojos de hielo

y regalarle un cortaplumas.)

Julio Cortázar, La Vuelta al Día en Ochenta Mundos, Siglo XXI Editores, 1967